第四卷 天机尽 第四二六章 万苦境

　　“佛言，十八泥犁。上至凤凰神龙下至走兽鱼虫。入我十八泥犁，人行善多行恶少，出泥犁疾。人行恶多行善少，出泥犁迟！”泥犁菩萨缓缓道，“今日，我让汝等尝遍十八泥犁之苦！”
　　地藏忽地醒悟，喝道：“你敢妄定善恶！”
　　泥犁冷笑道：“此地由我做主！”
　　地藏这才明白，并非他看不出泥犁菩萨之善恶，而是在此佛门地狱中，泥犁菩萨才是主宰，他说谁善，谁便是善，他说谁恶，谁便是恶！这才是一界之主的真正权柄！
　　泥犁菩萨道：“第一泥犁，欲斗之狱！”
　　这一喝声发出，众人但觉面前光景一变，凤凰眼中，治世之尊如来的面容越来越清晰，但见如来左手擒着孔雀，右手揪着大鹏，正在对他狞笑。凤凰眼中迸出怒火，便欲冲上去，只听耳边传来一个清明的声音道：“一切为虚幻！”
　　凤凰身形一滞，暗叫惭愧。本来以他修为不致如此，但凤凰对如来深恶痛绝，今日又自认因己过而使众人身陷险地，故而第一个便心境不稳起来。他一入佛门地狱心里便极不舒服，他知道，孔雀便在此地甘为佛门帮凶，自己这个做父亲的实在是无能为力。地藏王一声警醒，才叫他恢复如初，于是静守心神再无旁骛。
　　所谓欲斗之狱，教人入此狱便生起杀心，而凤凰方才所见的如来，其实正是祝融所在之处。祝融恍惚中正随着大禹等人剿杀神猿，只见一只神猿法术临到共工头上，正在犹豫要不要出手相救，此时也听到地藏提醒，急忙回过神来。
　　如后土、后羿两个却并无什么影响，他二人一个修为深厚、一个心中杂念甚少，故而知道这是泥犁的诡计。
　　令泥犁诧异的却是悟空，悟空双眼始终澄澈如初，这“欲斗之狱”，对他竟无丝毫影响。第二泥犁乃是使人如置大火之中，火神祝融在此，泥犁菩萨知道，使出此处也是毫无用处，第三泥犁为重山术，又能奈后土何？
　　泥犁菩萨施展“十八泥犁”，所耗法力极多，困住这七个圣人岂是容易之事，还要速战速决才成。他盘算一下，便使出第八泥犁——寒犁冥山。
　　此术施出来，但见远处七座巨峰平移而来，山顶原本有火，到了近前，竟成道道冰焰，大山若犁，朝着七人耕了过来，远在百里之外，便觉寒气彻骨。
　　祝融斜眼睨去，心道，火神面前使寒冰之术，泥犁菩萨是何用意，她发出一道紫焰去阻那冰峰，泥犁居中伸指一划，这道紫焰竟从虚空消失。悟空道：“在他界中，他可随意化出空间来。”
　　祝融岂会不知这个道理，先前只为试探而已，于是喝一声道：“缠住他！”众人腾空跃起，却只有悟空最快，他似是不受十八泥犁所控制，和平常速度并无二致。
　　泥犁又是一惊，这个灵明神猿身上的诡异事实在太多了，十八泥犁便是三清也难逃脱，毕竟此界乃是自己所创，谁能逃脱界内规则呢？
　　他思绪未定，悟空已到了近前，迎头一棍砸来。天机棍？泥犁心中一凛，伸掌向上去捉，这一棍触到泥犁手掌，悟空但觉一股浓郁的造化之力汹涌自泥犁手掌涌入，他也不知这异变是好是坏，只当是泥犁了不得的神通，便急忙回收。
　　泥犁此时却苦不堪言，他哪里料到天机棍竟能收活人身上造化之精，自己不运法力还好，一运法力必要动用造化之精。苦炼多年视若珍宝的造化之精，岂能给这猴子？二人也只一触即分，悟空停了一下，见并无异样，又见泥犁目光中惊诧神色闪过，这才明白，原来天机棍却是泥犁克星。
　　既然如此，自己还怕他什么，悟空放开手段，将棍法使得淋漓尽致，泥犁菩萨不敢硬接，只得躲闪，一来一去，竟成了悟空大占上风的局面。他这边缠住泥犁菩萨，远处冰峰渐渐退去，而众人如同身处泥潭的境况也得以缓解。
　　泥犁菩萨见如此下去，自己又将成被围攻局面，心有戚戚，他寻个空隙，默念法咒，只见身上黑光一闪即逝，空间内弥漫出一股透骨的寒意，而转瞬间，众人均觉踏入虚空之中。这虚空，彼此难见身形，彼此难闻其声，孤零零地，只有自己存在，同时，一种难以阻挡的酸楚苦痛自每个人心头涌上，势如潮水，不可抵挡。
　　悟空回头一望，见众人皆皱眉做苦楚状立在原地不动，唯有自己还能言能行，喝问道：“你将他们如何了？”
　　泥犁不答，反问道：“你因何能避开十八泥犁？”
　　悟空道：“雕虫小技，能奈我何？”据实而言，悟空也不知道自己为何与众不同，想来不是和造化神猿有关，便和穿越之身有关。泥犁此时见到悟空右瞳中星点一闪，隐隐若有所悟，他皱了皱眉头，挥手化出一道虚空裂缝来，这裂缝中跃出四个佛陀，挡在泥犁菩萨身前。
　　泥犁先前自视过高，以为凭一己之力便能将众人擒下，岂料土之极、火之极都令他心有忌惮，而后羿神射更是神乎其神，还有一个地藏王和谛听从始至终都未出手，最要命的便是灵明神猿，自己的十八泥犁之术对他竟毫无作用！
　　而那根齐天棍，竟能吸取自己体内造化之精，哼！今日若不将这猴子擒下，将来必成大患！泥犁菩萨唤出四个佛陀来，心中打算教这几人缠住悟空，自己逐个将那被困在“万苦之境”的六个解决了再说！
　　那四个佛陀对泥犁自然言听计从，分作四方将悟空围在当中，泥犁一闪身，来在祝融身前，伸手便是一掌朝祝融击去。
　　人之至苦，莫过于心苦。人乃万物之灵，自降生之后，不过年余便渐开灵智，这点非天下万物所能及。而知之甚多，也便有乐苦相随，有云：众生之苦因欲而生，因欲生忧，因爱生怖。又云：乐事可慕，苦事可畏，皆是未至时心尔。但此事虽未发生，却仍萦绕于心，岂容人轻易抛却。
　　眼看祝融闭目苦思，脑中尽是共工诚挚朴实的面容，忆起两人错失良缘，且断送了共工性命，祝融心如刀绞，此时恨不得立时便死去。眼看这一掌触及祝融，她已无处可避，忽然一个黑影飞了过来，却是谛听。谛听挡在祝融身前，伸足抵住泥犁这一掌，口中发出一声怪叫，这一声却叫醒了与他血脉相连的地藏王。
　　地藏王原本正在思量天下众生，此刻猛然惊醒，正是危急存亡时刻，哪里有闲心想这些？可叹众人竟都不如谛听心底纯良，他身为造化之听，早已阅遍天下苦乐，只心中一过而已。他并非人类，没有许多复杂想法，从造化视角看来，人因造化而生，又因造化而灭，这都是天地伦常，没什么稀奇的。至于爱恨情仇，在谛听身上更不曾有过，故此在这万苦之境，他却是除了悟空之外最不受影响的。
　　泥犁菩萨心中恼火，今日怎么净遇到些怪物，他掌下吐力，将谛听击出老远，地藏王挥善恶杖上前与泥犁站在一处。
　　那边悟空与四个佛陀打得更是激烈无比，这四人和泥犁不同，手中兵刃敢和悟空天机棍硬碰硬，悟空此番可算真正遇到了对手。佛陀个个力大无穷，他虽使天机棍，却因招式不敢用老，故而威力也无法释放完全。
　　泥犁菩萨三招两式迫退了地藏，一挥手，又放出四个佛陀来，看样子是必要擒住悟空才肯罢休。
　　便在此刻，凤凰睁开眼睛，他历经万苦之境，将自己涅槃前后两世尽数想了一遍，他知会元之厄，早存了一颗出此天地之心，然此心恰恰被如来利用，反而不得已成了为虎作伥之徒。更令他痛心的是，长子孔雀竟比他更甚，起初还欲擒如来为父报仇，后来不知怎的，竟成了佛门地狱中死心塌地的无边菩萨之一。
　　凤凰啊，本是天地万禽之长，应翱翔九天自由自在，而今体内有阵，连自由之身都不可得，如何能不苦？
　　历经数万年，好容易见到破阵希望，只待擒了相柳便寻元始为他解厄，哪知竟又中了如来诡计，将悟空等人引入了佛门地狱之中。凤凰由苦转恨，由恨转怒，竟不觉间从“万苦之境”脱离了出来。
　　他见泥犁逼退地藏王，又朝祝融袭去，急忙飞过去挥翅挡住，口中喝道：“去救悟空！”地藏和谛听依言加入另一战团。
　　祝融隐约间自浑浑噩噩中醒了过来，只觉有人欲对自己不利。是谁要杀自己，又是谁要救自己，她睁开眼睛，霎时清醒过来，便和凤凰一起敌住泥犁。
　　接着，后羿、后土也随后醒过来，见场中激战升级，暗道一声惭愧。后羿羽箭连发射向泥犁，泥犁见后羿出手，慌忙闪避，他却不知，后羿仅有一支“破甲箭”，刚才已被他盛怒之下拗断，此刻有哪里去寻第二支？
　　凤凰趁势压上，疾风骤雨般朝泥犁攻来，泥犁动了真怒，喝道：“要取你性命，易如反掌！”凤凰一语不发，只拼了命挥翅斩下。泥犁哈哈一笑，道：“你竟有寻死之心，我偏不引爆你体内阵法。”
　　泥犁伸指一划，虚空中现出四个头戴宝冠的菩萨来，为首的那个贵气高洁，可不正是孔雀！